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王中心 《南昌教育学院学报》2012,(6):52+59
在著名的小说《恋爱中的女人》中,劳伦斯通过神话原型的创造手法,通过对希腊中潘神和卡珊德拉的形象的塑造巧妙地暗示了小说中人物伯金和赫米奥恩性格和命运的成因,表现出了其天才的创作力,突出了其作品的艺术主题。 相似文献
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郭文娟 《南宁师范高等专科学校学报》2012,(2):7-11
广西来宾市是一个多民族聚居地,生活着壮、汉、瑶等民族,各民族有着自己的神灵崇拜体系,但是在长期的共同交流当中,各民族之间的神灵崇拜也在不断交融。客家人的妈祖信仰与壮族的盘古信仰在当地的共生互融,即是明证。 相似文献
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高胜利 《安徽广播电视大学学报》2013,(3):78-81
潘岳、陆机二人在依附权贵寻求仕途发展的过程中,都有强烈的克振家声的宗族意识。潘岳出身于中下层士族门第,其依附贾谧加入鲁公"二十四友",是积极主动性的;陆机出身于江东"首望",门第较高,自恃门风优美,是故其依附贾谧、赵王伦等寻求仕途发展时,内心是矛盾而痛苦的。正是由于出身背景及家风影响的不同使得他们的附势心态亦不尽相同。 相似文献
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仫佬族民间故事《潘曼的故事》反映了仫佬族以口头文本作为民族文化的载体,同时具有天地和鬼神信仰的宗教心理、独特的婚姻形式及相对自由的婚姻观、反抗与拼搏的民族品格、朴实自然的审美观,以及跨地域的民族文化交流状况。 相似文献
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旅游业:泛北部湾区域经济合作的增长点 总被引:1,自引:0,他引:1
泛北部湾区域经济合作,旅游业先行。泛北部湾地区发展旅游业潜力巨大,具备一定的基础:丰富的旅游资源、华侨资源,巨大的潜在市场,拥有各种展示平台,但同时也面临着威胁。针对泛北部湾区域经济合作存在的问题,提出一些合理化建议。 相似文献
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潘光旦的“位育”思想创造性地将西方生物学观点和中国传统文化融为一体。“位育”不是简单的适应,它强调主体的能动性,是一种动静合一的关系,即求生存、得发展。使人与人、人与环境之间达到一种和谐共生的状态。 相似文献
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田丽君 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2010,(6):25-26
中国女子被禁锢两千多年,急于依靠教育求得自身的独立,又难免太过火,导致从一个极端走向另一个极端。潘光旦先生在优生学的基础上,以"位育"的眼光看待男女两性差异并以此提出他的女子教育思想——"新母教"思想。 相似文献
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潘懋元高等教育思想在一定程度上印证了中国高等教育理论的形成与发展历程,先生始终站在高等教育理论研究与实践活动的前沿,在许多特殊或特定的时代条件下,敏锐地提出了超前的理论预测和展望,一步步引领中国高等教育理论研究的潮流,为中国高等教育的后学指引着方向。同时,他的高等教育思想无不体现出对现实问题的关注,他始终坚守理论为实践服务的宗旨,这充分体现了先生作为高等教育理论研究者所具有的高度社会责任感与崇高学术境界。 相似文献
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高等教育理论研究者从事的是探索和发现高等教育领域高深知识的学术职业。学术职业的特性决定预测和预警是高等教育理论研究者的社会责任。高等教育理论研究者要运用教育规律、结合外部形势对高等教育的发展做出理论预测和预警。 相似文献
60.
付兴林 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,34(6):65-72
“判”是唐代科考中的一种特殊文体,凡欲入仕为官或继续为官者,必然要与“判”发生关系。《百道判》虽是白居易参加“书判拔萃”试前的虚拟性习笔,但其中所反映、思考的问题,诸如家庭婚姻、科举教育、丧葬礼仪、为政之道、军界生活、品行操守、触律犯禁等,不仅具有较高的文学价值和较大的学术价值,且是透视白氏早期思想的重要文献。 相似文献